Пишут, что...

[watchinexile2017]

Как Иешуа исполнил Пасхальное пророчество.

 

Праздник Пасхи (Песах) был дан Богом как прообраз Первого Пришествия Иисуса Христа. Пасхальная церемония исполнялась в воспоминание прошлого и для приготовления к будущему. Через много лет после первой Пасхи в Египте, человек по имени Иоанн Креститель указал на Иисуса и объявил Его Агнцем Божиим (Ин. 1, 29). После того, как Иоанн заявил, что Иисус - Агнец Божий, Иисус проповедовал три с половиной года. К концу этого срока, Первосвяшенник пошел в Вифанию, где был агнец, которого нужно было заколоть. Агнца вели в город по улицам, на которых стояли тысячи паломников и пели Халел (Псалмы 112-117). В литургии для  Hoshanah Rabbah  говорится,  что Мессия придет на гору Елеонскую и будет оплакивать город. Это произошло и описано у Евангелиста Луки (Лк. 19, 41). Народ махал пальмовыми ветвями, когда Иисус въезжал в город на осленке во исполнение пророчества Захарии (Зах. 9, 9).  Ныне 10-е Нисана известно как Пальмовое (Вербное) воскресенье среди не-евреев.

Агнец, которого должен был заколоть Первосвященник, был приведен во Храм и помещен на особое место для обозрения. Подобно этому и Иисус Христос пришел на общественное обозрение, когда Он пришел во Храм и провел там четыре дня среди народа, а саддукеи, фарисеи и книжники как вожди народа искушали Его вопросами. Иисус был вопрошаем перед народом в течение четырех дней, и показал Себя без пятна или порока, во исполнение Писания, книги Исход [Shemot] (Исх. 12, 5).

Четырнадцатого Нисана в третий час дня (9 часов утра) Первосвященник взял агнца и восшел к алтарю, чтобы привязать его в особом месте на алтаре. В то же  время этого дня Иисус был распят на дереве (Мк. 15, 25). Во время вечернего жертвоприношения на Пасху (3 часа пополудни), Первосвященник восшел к алтарю, перерезал ножом горло агнцу и сказал: «Совершилось». Это именно те слова, что говорились после мирного приношения Богу. И в это же самое время Иисус Христос умер, сказав точно те же слова (Ин. 19, 30).  Иисус Христос умер точно в 3 часа пополудни (Мф. 27, 45-46, 50).

В книге Исход (Исх. 12, 8-9) говорится, что агнец должен был быть зажарен до захода солнца. Согласно трактату Песахим в Мишне, агнца жарили на вертикальной гранатовой палке. Таким образом, эта гранатовая палка была символом того дерева, на котором умер Иисус Христос. Агнца потрошили, и его кишки вынимали и возлагали ему на голову. Поэтому его называли также «коронованная жертва». Так изображен Иисус Христос в Пс. 21, 13-18.

Второзаконие (Втор. 16, 16) требовало, чтобы все общество Израилево присутствовало на празднике опресноков (Пасхи), празднике седмиц (Пятидесятнице) и празднике кущей. Поэтому все собрались и свидетельствовали смерть Иисуса Христа на дереве (Мф. 27, 1-26).

Бог приказал народу в ночь пятнадцатого Нисана есть агнца с опресноками и горькими травами, не снимая сандалей, с упаковнными сумами и с посохами в руках (Исх. 12, 6,8,11), потому что в ту же ночь они должны были покинуть Египет. Подобно и мы должны скоро принять Иисуса Христа в наши сердца и оставить Египет, олицетворяющий грех и идолопоклонство этого мiра.

 

(Chumney, E., The Seven Festivals of the Messiah.  Destiny Image Publishers., Inc., 2003, p.44-46; мой несколько вольный перевод - АП)

Comments

[ortorus.livejournal.com]

Спасибо, Андрей.
Очень интересно.

[watchinexile.livejournal.com]

Спаси Господь, Дмитрий!
Тема, если угодно, евангельского контекста, к сожалению, плохо известна православным. Но ее сейчас активно разъясняют современные иудео-христиане (что естественно), в рамках проекта "еврейские корни христианства" основанного автором процитированной книги, который теперь именуется Rabbi Edward Chumney. (Последние времена!). Понятно, что проект имеет свои собственные цели, не всегда совместимые с Православием. Но у них там много добротного фактического материала, который, как мне думается, православные должны бы осмыслить. Я, когда приду сегодня с работы домой, постараюсь выложить в ЖЖ редкую православную работу, сделанную в том же направлении.

[ortorus.livejournal.com]

Буду ждать, Андрей.

[anton1y.livejournal.com]

Большое спасибо за статью. Тайна искупительной жертвы , наверное, для людей останется непостижимой. Ещё одно напоминание мне об этом.