watchinexile2017

Про три дня понятно - считали неполные дни (это по всему Пмсанию так проходит). Но трех ночей там и в помине не было, даже и части: в ночь на субботу Он был во гробе все время (1 ночь) и в ночь на воскресенье, по крайней мере, часть времени - тоже (2 ночь). Но в ночь на пятницу - Его взяли Иудеи, а в Воскресенье Он уже явился воскресшим многим до наступления ночи на Понедельник. Ясно, что была одна полная ночь и одна неполная (и никаких дополнительных "частей"). И ссылки на древнее иудейское исчисление времени по отношению к этим ночам - просто некорректны. Потому, я думаю, и затемняют отцы свои объяснения - говорят про дни, и то не очень внятно, а про ночи - как бы между прочим, в ряд, не останавливаясь на них вообще. Хотя, казалось бы, для них библейское исчисление времени должно было быть совершенно очевидно: . Иудейский день начинался с вечера и заканчивался перед вечером. Это потом уже прижилась римская, кажется, система - считать сутки с полуночи до полуночи.