«Собор»...
May. 9th, 2006 11:56 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
26 апреля / 9 мая 2006 г.
Память священномученика Василия, епископа Амасийского и святителя Стефана, первого епископа Пермского.
Инок Нафанаил (Капнер)
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Аз же, грешный, отделился от общения с Лавром (и иже с ним) в ноябре 2001 г., после приснопамятного «октябрьского переворота», когда власть перешла к «большевикам». Еще будучи недавно в "анонимности", я изложил свою позицию в ответе тем, кто клеймит нас «раскольниками» (в лице Николая Сахарова,
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
http://myfriend-inri.livejournal.com/32408.html?thread=180376#t180376
Суть позиции моей в том, что для того, чтобы быть еретиком, совсем не нужно ереси специально УЧИТЬ (как наивно полагают многие в РПЦЗ и других местах) – читать лекции, проводить семинары, печатать методические разработки по преподаванию ереси :)-хотя и это, в том или ином виде - бывает. Еретики ересь ИСПОВЕДУЮТ (то есть, несомненно свидетельствуют о том, что они принимают ложное вероучение за истиннное) - словом или делом - и ЭТО делает их еретиками. И тогда, увидевшим это, - дóлжно отделится от них, согласно Правилу 15-му Двукратного Собора, состоявшегося в Константинополе в 861 г.
no subject
Date: 2006-05-09 08:35 pm (UTC)Не секрет
Date: 2006-05-09 08:56 pm (UTC)http://www.geocities.com/ppav2002/Church.htm
Спаси Господи!
р.Б. Андрей
no subject
Date: 2006-05-14 04:43 am (UTC)О неимении евхаристического общения с Сербской Церковью, участвующей в экуменическом движении.
Архиерейский Синод РПЦИ … доводит до сведения Боголюбивых пастырей и паствы Церкви Христовой, что не имеет общения с нынешним синодом, возглавляемым архиеп. Лавром (Шкурлой), не столько по причине желания этого синода «соединиться с Московской Патриархией» …, сколько по причине открытого исповедания сторонниками этого синода о своем евхаристическом общении с Сербской церковью…»
Таким образом, 26 октября/8 ноября 2001 года, Мансонвилльская группа вынесла СОБОРНОЕ решение о недействительности Таинств ВСЕХ новостильных Православных Церквей, т.е. УЗУРПИРОВАЛА себе каноничные права Суда Вселенского Собора.
Более того, данная группировка объявила о разрыве общения с каноничным Архиерейским Собором РПЦЗ именно по причине (!) евхаристического общения с Сербской Поместной Церковью (знаменитое 15-е правило лишь допускает, но не требует отделения даже от открыто еретичествующего Епископа ДО Церковного Суда над ним).
В результате, данное «Заявление» является декларацией РАЗРЫВА со Всеми Поместными Православными Церквями, т.е. ухода в РАСКОЛ, не только от Архиерейского Собора РПЦЗ, но и от Вселенской Православной Церкви...
А по поводу 15-го Правила Двукратного Собора, советую вам его просто перечитать и не мудрствовать "лукаво":
"... Ибо отделяющиеся от общения с предстоятелем, ради некия ереси, осужденныя святыми соборами или отцами, когда, то есть, он проповедует ересь всенародно, и учит оной открыто в церкви, таковые аще и оградят себя от общения с глаголемым епископом, прежде соборного рассмотрения, не токмо не подлежат положенной правилами епитимии, но и достойны чести, подобающей православным. Ибо они осудили не епископов, а лжеепископов и лжеучителей, и не расколом пресекли единство Церкви, но потщились охранити Церковь от расколов и разделений".
Итак:
1. "ереси, осужденныя святыми соборами или отцами";
2. "проповедует всенародно, и учит оной открыто в церкви".
Простите, но какую же "осужденныя святыми соборами или отцами" ересь исповедует и "проповедует всенародно" с 2001 года Архиерейский Собор РПЦЗ?
Помилуй нас Господи!
no subject
Date: 2006-05-16 05:58 am (UTC)передергиваизменяете свою «аргументацию»: например, здесь:http://myfriend-inri.livejournal.com/32408.html?thread=180376#t180376 Вы признавали правомочным анафему Архиерейского Собора РПЦЗ экуменистам. Теперь Вам – Вселенский Собор подавай! Однако, ересь экуменизма извращает и попирает девятый член Символа Веры христианской, а потому - УЖЕ анафематствована Святым Вселенским Третьим Собором, Ефесским, согласно его седьмому правилу. Я по пунктам Вам ответил по этой же ссылке – считаю Ваши аргументы несостоятельными. Новостильные же Церкви, кроме того, находятся под анафемами Константинопольских Соборов. Например, Великий Собор 20 ноября 1583 г., на котором присутствовали Первоиерархи трех Поместных Церквей – Константинопольской, Александрийской и Иерусалимской, определил ясно и понятно:
Кто не следует обычаям Церкви и тому, как приказали семь святых Вселенских соборов о святой Пасхе и месяцеслове и добре законоположили нам следовать, а желает следовать григорианской пасхалии и месяцеслову, тот с безбожными астрономами противодействует всем определениям св. соборов и хочет их изменить и ослабить — да будет анафема, отлучен от Церкви Христовой и собрания верных.
Анафему 1983 г. экуменистам я уже процитировал по приведенной выше ссылке. Документы
Собора 2000 г. однозначно показали, что архиереи РПЦЗ(Л) относятся к тем, ИЖЕ ИМУТ ОБЩЕНИЕ С СИМИ ЕРЕТИКАМИ ИЛИ СПОСОБСТВУЮТ ИМ. Мансонвильское совещание только напомнило это.
Чего же больше? Тему нашей дискуссии я полагаю исчерпанной и возвращаться к ней больше не буду.
Спаси Господи!
р.Б. Андрей